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纸扎艺人蔡林忠
【发布日期:2020-08-12】 【来源:本站】 【阅读:次】【作者:】

  

        城厢区文联采风团在东海镇海头村采访时,听说海头村有一个纸扎世家的纸扎艺人,这位艺人制作的纸扎作品形象逼真,惟妙惟肖。在镇文化站干部蔡某的带领下,采风团一行人来到海头村海头361号这位纸扎艺人的家中,只见堂厅上到处摆放正在制作各种纸扎的半成品、成品,堂厅一侧一个大工作台上摆放一个大型的纸扎胚架,一个中等身材,年龄近50岁的男子,正在聚精会神地选料打胚。
  他见有人走到堂厅后,便立刻站起身来,热情招呼我们,请大家坐下来喝茶。他自我介绍说自己姓蔡,名林忠。他的先祖是闽南一带的“锦绣庄氏世家”人士,是传承民间信仰《金轮大法院》俗家道教名派的正一教道士,俗称“道士法师”、民间俗称“狮公”,道艺高精。为民间善男信女施行喜庆择日、开运、算卦、算命、风水、抽签问卜、解梦、祭祀(新生儿满月、结婚、求财、建房祈福、答谢天恩、庭院洗净、超度诵经)等法事。另有世代祖传的手工剪纸、纸扎、彩糊等传统手工艺。主要是用芦苇杆、竹片、细竹签和各类彩纸等材料,制作成工序复杂的纸扎工艺品,造型百态,栩栩如生。
  清乾隆三十五年(1770),锦绣庄氏先祖庄白九来到东海大埔村做“道士法师”,同时,开始在东海镇大埔村开设纸扎作坊。传承至庄白九在1910年聘亲为蔡肇番之契子后,迁居东海镇海头村361号,现在蔡林忠是“锦绣庄氏世家”第10代的唯一传承人。这一纸扎工艺由锦绣庄氏家族世代相传,从未中断,已有250年历史。其纸扎制品在东海、灵川、笏石、东庄、枫亭、郊尾、惠安等地的民间传统祭祀、喜丧习俗活动中颇具影响,这些地方的乡民时不时来到这里订制纸扎制品。
  锦绣庄氏纸扎属于祖传的绝活,一般不传授外人。蔡林忠是从十三岁开始跟着他的祖父庄开荣和父亲庄宗呈身边学习纸扎技艺,在父亲的口授身传下,纸扎技艺不断长进。有几十年纸扎经验的他,制作的纸扎作品精细,线条分明,造型逼真,立体感强。我们先后观赏了蔡林忠制作的神像、人像、建筑、动物、别墅屋、仿古式轿层、船、摩托车、轿车等纸扎作品,都赞不绝口。
  纸扎在莆仙民间又称糊纸、扎纸、彩糊等,融剪纸、绘画、草编、竹扎和裱糊于一体,是一门独特的莆仙当地民间艺术。这里所说的纸扎主要指与祭祀及喜丧习俗活动中所扎制的纸人、纸马、摇钱树、金山银山,牌坊、门楼、宅院、家禽等用于焚烧的纸制品。
  明清之际,传统祭祀、流行喜丧习俗十分流行,纸扎成为当时各个阶层喜丧习俗和祭祀活动的的主要用品。那时候,专门从事纸扎制作的人称为“扎彩匠”“糊纸料”,是莆仙人对纸扎专职制作师的俗称,其经营场所为“纸扎铺”。在民间喜丧或祭祀活动中的使用非常普遍。到了近代,民间纸扎的样式多种多样,遍及莆仙各地,在民间喜丧或祭祀活动中的极其流行。这时,锦绣庄氏家族的纸扎铺的生意十分红火,纸扎制品销路从灵川向周边乡村扩展,甚至仙游、惠安等地乡民也来定制。六十年代前后,因破除封建迷信一刀切的历史原因,庄氏纸扎一度销声匿迹。
  改革开放后,因宗教政策逐步宽松而得以恢复,纸扎文化再度兴起和发展。这时绵绣庄氏世家纸扎艺人又开始纸扎制品的制作经营,而且与时俱进,制作别墅、电视、手机、电视、轿车等新时代的产物的纸扎,绵绣庄氏纸扎在当地堪称一绝,受到乡民的欢迎。许多在外经商的成功人士、海外侨胞返乡,凡祭祖、拜神、祝寿,都要用它。在元宵节等重大民间节日,常有灯展等大型活动,锦绣庄氏纸扎设计的花灯,除扎灯之外,还多以传统故事为主题在灯上呈现出来,有人物,有景色、也有建筑物、跑马灯等,深受群众喜爱。
  锦绣庄氏纸扎的主要材料是裱糊用的纸张、捆绑用的绳子和扎骨架用的竹子、麦秸秆、芦苇以及浆糊、胶水等。祭祀用的纸扎一般用高梁秸秆,特点是弹性好,易于焚烧。制作工具比较简单,有剪刀、截刀、钳子、尺子、颜料等,也可以根据自已需要制作一些使用方便的其他工具。纸扎所选用的纸料,多以绵纸、宣纸、毛边纸和草纸为主,现在已用机制纸代替。色纸一般是根据建筑装饰、服饰、器皿、动物、器物来选择相应的色彩染制而成,然后据纸扎中所需尺寸形状制作成建筑装饰的部件,或者人物的衣、裤、裙、冠以及佩饰等。
  采访交谈中,蔡林忠笑着说:“扎骨架是塑造各种人物或建筑、动物、器皿等基本形体的框架,确定纸扎基本形态的环节,是塑造各种人物或建筑物、动物、器皿基本形体的框架。”所以,他十分重视扎骨架这一工序。如物体造型、比例尺寸等都要一一严格把关。
  纸扎艺术是一种造型艺术,具有美术绘画、雕塑等许多艺术的综合特点,又具有纸扎艺人丰富想象和娴熟的技艺才能。平日里,蔡林忠在工余时间坚持学习美术造型、色彩构成等知识,加强自已的造型艺术修养。糊制剪贴,是纸扎工艺的主要内容,它将不同的彩纸剪镂与雕琢,组建成单元图形或服饰、花饰、建筑构件,然后根据造型需要,糊制在绑扎好的框架上。剪贴,主要是由剪纸、雕镂工艺,采用剪刀剪铰、雕镂、刻琢等方法制成。在这一工序中,他十分用心,精雕细刻。例如,建筑装饰以符合整体造型为标准,附件多运用雕刻剪镂工艺。
  他还说到:“折叠工艺,多用于人物纸扎,折叠工艺注重形态表情和动势神态,这种工艺讲究体态动势的变化与服饰、手式、脸谱的协调统一。折叠工艺讲究以折带雕、雕折相间,并与其他工艺相结合,以达到静中求动的效果。”纸扎彩绘方法一般分两种:一种是糊制前先把装饰的内容画好;另一种是糊制好再施加纹饰和美化。装饰手法有工笔彩绘、图案剪贴、色彩平涂和色纸平贴等。
  海头锦绣庄氏家世纸扎具有鲜明本地特色,虽然在莆仙地区存在类似制品,但锦绣庄氏纸扎有自己特有的程式、风格和内容,表现出鲜明的沿海本地特色。其造型、彩绘、脸谱、服饰等无不带着本土生活特色,透露出浓浓的乡土气息。海头纸扎种类繁多,分类精细。可根据不同民间风俗需要,扎出不同的纸扎祭祀品。也因此,锦绣庄氏纸扎的品种数量和精细程度在沿海地区广受乡民的青睐。□李福生 文/图

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